N ous vous emportons dans ce numéro sur les rivages de l'indicible :
Le sentiment historique. Celui d'appartenir à un groupe
q
ui a construit un pays, une nation, un peuple, une suite d'épopées, de drames et
de bonheurs de bien vivre. Tolstoï dans Guerre et Paix explique cette volonté de bien faire, fondée sur l'équilibre des choses et le désir de paix.
Mais la guerre revient toujours, elle est le
lot de l'humanité. Elle a toujours lieu quelque part. Elle vient d'une suite d'erreurs,
d'ambitions qui ne peuvent se réaliser autrement.
Et toujours, les femmes et les hommes
reconstruisent sur les décombres cette identité que les Corses appellent identità. Elle dépasse même la
notion d'identité, elle regroupe à la fois l'esprit d'ouverture
et celui de fermeture, elle parcourt les océans, elle repart plus loin, elle se
recrée, jamais morte.
La France fête cette année le Centenaire de
la fin de la Grande Guerre. Deux identités s'affrontaient. Avec des moyens
inouïs. Sans grande considération pour le gigantesque sacrifice humain que cela
impliquait. De nos jours, on commence à parler de guerre civile entre nos voisins
les Allemands et nous les Français.
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La Revue de l'Histoire n°86 - Trimestriel - Août - septembre, octobre 2018
Numéro 85 : Printemps 2018
ET LE 
V E R S I O N 2 0 1 8 *
Notre civilisation moderne avance très vite et tâtonne sur les
sentiers de l’Apocalypse, du troisième âge et du troisième homme. Notre culture su
it le même chemin. Elle va de toutes parts. Elle sait qu’elle
se modifie. Le transhumanisme est conjoint à la mondialisation des esprits,
tandis que le monde intellectuel cherche toujours à comprendre où seront les grands équilibres du futur.
Les grandes théories du droit normatif et du droit
naturel se trouvent en principe toujours opposées, mais le contexte a tellementchangé depuis le siècle dernier qu’un éventuel débat de fond entre ces deux pôles de la pensée politique serait aussi vide de sens que
pourrait l’être de répondre à l’Islamisme par la lecture obligatoire de Kant dans les maternelles.
Il en est de même pour les théories militaires avec leurs grandes analyses stratégiques à la mode. En moins de 20 ans, on est passé de la théorie de zero dead, autrement dit zéro mort sur le champ de bataille du côté occidental, à la théorie de la guerre dissymétrique, elle-même mise à mal par la réalité des faits sur le terrain.
Et que dire de l’échec des théories économiques, et d’un éventuel débat entre marxistes, keynésiens et convertis à la pensée libérale ? Aucune donnée du XXe siècle ne peut être réellement prise en compte pour bâtir un débat sur l’économie de demain. On n’a même pas été capable de prévoir la grande crise boursière de l’année 2008.
* En référence à l’ouvrage de François
Mitterrand publié entre 1971 et 1974.
La Revue de l'Histoire n°85 - Trimestriel - Février, mars, avril 2018
Exposition "Sorties de fouilles : découvertes récentes à Cébazat" au musée Bargoin
Exposition du 14 février au
20 mai 2018
En 2015, les archéologues fouillaient la zone d'aménagement oncertée des Montels III à
Cébazat et mettaient au jour une tranche de vie de nos ancêtres gaulois et
gallo-romains. L'exposition du musée Bargoin présente les découvertes majeures
réalisées alors : un sanctuaire et des sépultures gauloises, un temple antique
installé le long d'une voie romaine et un village routier avec ses activités
artisanales et sa nécropole.
Un parcours pédagogique spécialement conçu pour les enfants leur permet de
découvrir
l'exposition de manière ludique et participative.
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Numéro 84 : hiver 2017
DE 
La Catalogn
e est-elle une nation, un peuple ou une région ? L’Europe est-elle une addition de patries constitutionnelles ou bien un souffle spirituel venu de la nuit des temps après la résolution de la question néandertalienne par nos ancêtres Cro-Magnon ?
Il
y eut un signe avant-coureur de la Seconde Guerre Mondiale. En
septembre 1919. Lors de l’expédition d’Annunzio afin de rendre la ville
de Fiume indépendante. À l’encontre du traité de paix qui favorisait
l’implantation anglaise dans le petit territoire, en sous-main de son
annexion par le nouveau royaume de Yougoslavie. L’échec d’Annunzio
préfigurait l’alliance de Mussolini avec Hitler, l’annexion des Sudètes,
de l’Autriche, et la guerre en Pologne pour le territoire de Dantzig.
Que
reste-t-il de nos jours des États-Nations européens à l’heure
d’internet et de la mondialisation ? Et de nos identités nationales face
à la tentation mondialiste ? Alors que nos grandes entreprises
stratégiques établissent des prises de participations croisées avec
d’autres entreprises européennes de même niveau...
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La Revue de l'Histoire n°84 - Trimestriel - Novembre, décembre 2017, janvier 2018
Numéro 83 : été 2017
RÉVOLUTIONS
L ors d’expériences scientifiques permises par sa capacité à se reproduire
rapidement, il semblerait que la mouche n’évolue pas. C’est très embêtant. Parce qu’elle contredit Darwin et Teilhard de Chardin. Il n’y aurait pas d’alpha ni d’oméga. Pas de monde meilleur. D’un autre côté, la question du chaînon manquant serait résolue : il n’y aurait pas de chaînon. Il est donc normal qu’on ne le trouve pas.
Cette information fait partie d’un vieux système de
pensée. L’essentiel de notre bonheur dépendrait de chacun, à son niveau, parce que l’on n’est pas assuré d’une
évolution collective sur le long terme. C’est le
fondement même de la pensée libérale en économie, telle
que l’École anglaise l’a développée tout au long de la Révolution
industrielle : Les pauvres sont pauvres parce qu’ils sont
pauvres de naissance et non méritants. Le vagabond n’a qu’à
travailler. Si la mouche protozoaire n’évolue pas, c’est
parce que ce n’est pas son destin. C’est la revanche d’Oncle Picsou contre la petite marchande
d’allumettes, c’est l’American of life qui ne
veut plus de l’Obamacare
La Revue de l'Histoire n°83 - Août - septembre, octobre 2017
Numéro 82 : Printemps 2017
DES 
Nous
allons vous raconter l'histoire de pays, de châteaux et d'écrivains,
d'artistes et d'artisans, qui avançaient dans la nuit du monde, pour
leur salut.
Princes, barons ou roturiers, ils cherchaient la même chose : intégrer
un modèle de civilisation et le rendre plus fort. Ils se posaient
beaucoup de questions, car nos générations actuelles n’ont pas le
privilège du doute et de l’hésitation... Je me retrouvais seul, comme un homme face à un Océan qu’il aurait eu la prétention de franchir à la nage, écrivit le général de Gaulle.
Pour notre culture et notre civilisation, il faut : Trouver des réponses.
Définir de nouveaux états de consciences. Donner de l'espoir et un but.
Et faire que ces réponses, modèles, espoirs et buts soient simples et
clairs, pour que l'on puisse les comprendre, les coopter en corrélation
avec le triomphe du tecnos.
Le
discours en Histoire peut offrir des solutions, aider à modeler une
pensée un très long voyage vers les siècles futurs. Mais il faudra le
reforger avec un nouveau logos fondé sur nos nouvelles sciences. Cela concernera
également la philosophie, la théologie, l'art, le psychisme et
l'architecture...
Que faisaient donc les constructeurs de châteaux si ce n'est chercher
l'ultime protection, l'ultime base avant de repartir par d'autres offensives vers l'inconnu du monde ?
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La Revue de l'Histoire n°82 - Trimestriel - Mai, juin, juillet 2017
